 陈衍[公元1856年－1937年，海内三陈]+像 福建福州市鼓楼区人物 陈衍（1856年—1937年8月），字叔伊，号石遗老人，是福建侯官（今福州市）人，近代著名文学家。 清光绪八年（1882年）举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年，在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。 # 陈衍：诗韵中的时代行迹 陈衍，一位在经史训诂之学领域造诣深厚的学者，于诗之一道更是独树一帜，与郑孝胥并肩成为闽派诗的领军人物。光绪十二年（1886年），他在北京与郑孝胥一同标举“同光体”。陈衍提出“三元”学说，即“上元开元，中元元和，下元元祐”，将其视作古近体诗的三个关键演变阶段。他认为，唐玄宗开元年间、唐宪宗元和年间、宋哲宗元祐年间，分别是诗坛发展的三座高峰。而清代同治、光绪年间兴起的“同光体”，正是对“三元”诗风的传承，这也正是他所竭力倡导的诗学风尚。陈衍作诗，尤为注重汲取王安石、杨万里的曲折笔法，诗作骨力清健，风格独具，与陈三立、郑孝胥、沈曾植、陈宝琛等人皆有所不同。其一生致力于宣扬“同光体”的成就，在近代旧诗坛产生了极为广泛的影响 。 民国4年（1915年），李厚基聘请沈瑜庆、陈衍担任《福建通志》的正、副总纂。陈衍与沈家有姻亲关系，他的姐姐陈仲容是沈瑜庆长兄沈玮庆的继室。受聘之后，沈瑜庆仍留居上海，编纂事务实际上皆由副总纂陈衍主持。陈衍著有《石遗室丛书》，这套丛书收录书籍18种，共116卷。其中，除辑录校补的8种外，陈衍自著有10种，包括《石遗室文集》12卷、《石遗室诗集》6卷、《石遗室诗集补遗》1卷、《说文举列》7卷、《朱丝词》2卷等，由家刻本印行。在《丛书》之外，陈衍还著有《石遗室诗话》32卷、《续编》6卷，《辽诗纪事》12卷、《金诗纪事》16卷、《元诗纪事》24卷，这些著作均由商务印书馆排印出版。《石遗室论文》5卷、《史汉文学研究法》1册，则由无锡国学专修学校排印。此外，他还选有《近代诗钞》24册、《宋诗精华录》4卷，同样由商务印书馆排印刊行。 陈衍的文学之路，始于幼时随祖父读书写字、诵读诗歌。10岁时，他已读完《书》《诗》《礼》《易》等国学经典，能够将“六朝人文长篇若两都若哀江南诸赋皆背诵如流”，且坚持“终年为诗，日课一首”，同时对唐、元、明人的笔记、小说也广泛涉猎。然而，他在科举之路上颇为坎坷，屡试不中，直至光绪八年（1882年），27岁时才考中举人，同榜者中还有后来成为著名外国名著翻译家的林纾 。 1886年，陈衍曾进入台湾巡抚刘铭传幕府，随军招抚当地土著。同年在北京，他与郑孝胥共同标榜“同光体”，并成为“同光体”闽派的代表人物，其评论著作《石遗室诗话》影响深远。1895年三、四月间，陈衍赴京参加会试，彼时正值甲午中日战争后期，清政府派李鸿章为全权代表赴日求和并签署《马关条约》，消息传来，举国震惊。陈衍起草，并与林纾等人联名上书都察院，坚决反对割让辽东半岛、台湾等领土。1897年夏，陈衍被公推为《求是报》主笔。在他主事期间，《求是报》内容丰富多样，涵盖社论、谕旨恭录、中外新闻、中外法律法规、译文和逸闻、理论科学的译介以及小说连载等。而且每期都有针对中国当时现状的论说，因此广受读者欢迎，风行一时。时任湖广总督的张之洞正是通过《求是报》发现了陈衍的才华，于1898年邀请他前往武昌，为自己效力，并担任《官报》局总编纂 。 1898年春，京城会试之时，变法呼声日益高涨，陈衍撰写《戊戌变法榷议》，分议相、议兵等十条，阐述了自己的变法主张。同年，他参加经济特科试，却未能考中。戊戌变法失败后，《官报》停办，陈衍转而筹办《商务报》，该报以研究实业为主。除连载他与下属河濑仪太郎翻译的《银行论》《货币制度论》《商业经济学》《商业地理》《商业开化史》《商业博物志》《日本商律》《破产律》等外，还连载了《欧美商业实势》，对世界各国的经济情况进行了大量详实的报道。1907年，陈衍前往北京，担任学部主事，并兼任京师大学堂文科教习。1911年清朝灭亡后，他前往南北各大学讲学 。 1912年12月起，陈衍在梁启超主办的《庸言》半月刊上连载数十万言的长文，文章旁征博引，论述精彩，广受好评。后来《石遗室诗话》结集出版，一时间风靡全国，“煌煌巨帙，声教远暨海内外，一时豪俊，奔趋其旗之下”。当他要续辑诗话的消息传出后，各地诗人纷纷“争欲得其一言为荣，于是投诗乞品题者无虚日”。陈衍曾得意地告诉朋友：“海内诗人寄到之集，已阅过者殆满间一屋，而架上案头，有已选佳句不及收入者，尚不可胜计。”陈衍的诗歌理论对“同光体”诗人的主张进行了较为系统的总结与发展，具有集大成的意义。他的诗作取法白居易、杨万里，多抒发闲适情趣，涵泳山水妙旨，在遣词造句上颇具新意，于“同光体”中自成一家 。 1916年起，陈衍开始编修《福建通志》，5年后《通志》全稿完成，共计600余卷，约1000万字。除盐政、水利等数志外，皆由陈衍一人精心经营编纂。该《通志》于1938年出版，至今仍是福建省志中最为完备的一部。 1933年除夕，钱钟书前去拜会陈衍，此时陈衍已年过七旬，而钱钟书尚在清华读书，二人结下了忘年之交。钱钟书在英国留学时，陈衍还曾寄去自己的诗作，其中有“青眼高歌久，于君慰已奢”的诗句。钱钟书早年“好义山、仲则风华绮丽之体，为才子诗，全恃才华为之”，陈衍则批评他“汤卿谋不可为，黄仲则尤不可为”，钱钟书因而改弦更张，对陈衍奉若神明。三十年代初，陈衍仍对钱钟书前往国外学习文学一事深感疑惑：“文学又何必向国外去学呢！我们中国文学不就很好吗？” 陈衍晚年寓居苏州，与章炳麟、金天翮共同倡办国学会，并担任无锡国学专修学校教授。1937年8月，陈衍在福州病逝，最终葬于西门外文笔山。 |
