张先培[公元1890年－1912年，中国近代民主革命家] 贵州黔东南州麻江县人物 中国近代民主革命家，刺袁烈士 张先培，字心裁。生于贵阳，幼时入贵阳乐群学堂读书 ，后以父荫被选入京师陆军贵胄学堂。1911年，加入京津同盟会。武昌起义爆发后，张先培与杨禹昌、黄芝萌等赴北京，用炸弹暗杀袁世凯，事败被捕。不久，惨遭杀害。而后，革命党人将张先培、黄芝萌、杨禹昌和彭家珍的遗体一同安葬在北京三贝子花园荟芳轩内，竖碑铭志。 张先培：黔东南走出的近代民主革命先驱 一、黔中少年：寒门立志与求学之路 张先培（1890—1912），字心裁，贵州麻江县（时属麻哈州）人，生于清末一个普通的书香家庭。麻江地处黔东南交通要冲，虽偏居西南，却受中原文化浸润深厚，张先培自幼随父张鸿藻学习儒家经典，其父虽为乡村塾师，却常以“天下兴亡，匹夫有责”训导子女，在他心中埋下了经世济民的种子。 少年时期的张先培，目睹了清末贵州的闭塞与腐败：列强入侵后，西南边疆屡受冲击，官府横征暴敛，百姓生活困苦。1898年戊戌变法失败后，新学思想逐渐传入贵州，贵阳等地开始兴办新式学堂，张先培对此心生向往。1902年，他不顾家中经济拮据，远赴贵阳，考入贵州武备学堂，成为贵州最早接受近代军事教育的学生之一。 在武备学堂，张先培系统学习西方军事理论，接触到《天演论》《民约论》等进步书籍，逐渐认识到清廷的腐朽与变革的必要性。1904年，清廷推行“新政”，鼓励青年留学，张先培与同学李端棻（贵州名宦后裔）等人联名上书，请求官府资助留学，虽未获全额支持，却以优异成绩争取到自费赴日的机会。1905年，他东渡日本，入读东京振武学校，后升入日本陆军士官学校炮兵科，成为贵州最早的留日军事学生之一。 二、投身革命：从东京同盟到北方策应 在日本留学期间，张先培深受民主革命思潮影响。1905年，孙中山在东京成立中国同盟会，张先培经同乡平刚（贵州同盟会首任会长）介绍加入，成为贵州籍早期同盟会员。他积极参与创办《黔报》《云南》等革命刊物，撰写文章揭露清廷卖国行径，呼吁“推翻专制，建立共和”。 1908年，张先培从士官学校毕业，受同盟会总部指示，放弃返回西南策动新军，转而北上京津地区，打入清廷禁卫军，从事秘密革命活动。此时的北方地区，革命力量相对薄弱，清廷防范严密，张先培化名“张培”，凭借留日背景和军事才能，被任命为禁卫军炮兵标（团）排长，后升任连长。他利用职务之便，在士兵中传播反清思想，联络志同道合者，逐渐形成一个秘密革命团体。 1911年10月，武昌起义爆发，全国响应，但北京仍被清廷控制。同盟会决定在北方发动起义，配合南方革命。张先培与 fellow 革命党人黄之萌、杨禹昌等人秘密策划，认为“擒贼先擒王”，若能刺杀清廷核心人物，可动摇其统治根基。他们将目标锁定在摄政王载沣和内阁总理大臣袁世凯，但多次行动因戒备森严而失败。 三、惊天一击：北京暗杀与共和殉道 1912年1月1日，中华民国成立，但清廷仍盘踞北京，袁世凯暗中操纵局势，南北和谈陷入僵局。张先培等人认为，必须以极端手段推动革命进程。经反复勘察，他们选择在袁世凯每日上朝必经的东安门（今北京东华门附近）设伏。 1912年1月16日清晨，张先培与黄之萌、杨禹昌、严伯勋等10余人，分藏炸弹于东安门桥洞及附近房屋内。当日10时许，袁世凯乘坐的马车由卫兵护送驶来，张先培从暗处冲出，率先投掷炸弹，击中马车后轮，袁世凯受惊落马，乘乱换乘其他车辆逃脱，其卫兵数人被炸死。然而，由于事发突然，革命党人未能及时撤离，张先培、黄之萌、杨禹昌三人因弹尽被捕，严伯勋等人突围后隐蔽。 被捕后，张先培在清廷法部受审，面对酷刑毫不畏惧，慷慨陈词：“吾辈以革命为己任，今事虽不成，而共和之业必成。杀吾一人，自有千万人继起！”他在供词中直言：“欲除专制魔王，以伸公愤，使万姓登衽席，此心可对天日！”清廷本想以“大逆不道”之罪震慑革命，但张先培等人的气节让审讯官员也暗自心惊。 1912年1月26日，张先培、黄之萌、杨禹昌三人被押往北京西四牌楼刑场。临刑前，张先培高呼“共和万岁”“中国万岁”，年仅22岁的他，用生命践行了对民主革命的信仰。他们的牺牲激起了全国舆论的愤慨，上海《民立报》等媒体痛斥清廷暴行，袁世凯为缓和矛盾，暗中授意北洋将领通电“哀悼”，并在清帝退位后追赠三人“烈士”称号。 四、身后荣光：黔地丰碑与历史回响 张先培牺牲后，遗体由同乡友人秘密收敛，暂厝北京法源寺。1912年秋，中华民国临时政府将其灵柩迁回贵州，安葬于贵阳黔灵山下。麻江县民众为纪念这位乡贤，在其故居旁修建“先培祠”，并将县城内一条街道命名为“先培路”。 作为贵州籍少有的直接参与北方革命的志士，张先培的事迹在黔东南产生了深远影响。他的革命精神激励了后来的贵州青年，如周素园、王若飞等，为贵州近代化启蒙和民主革命运动埋下了火种。1931年，国民政府在北平（今北京）东安门事件发生地立碑，刻“黄张杨三烈士殉难处”，以志纪念。 新中国成立后，张先培被追认为“辛亥革命烈士”，其事迹被载入《贵州辛亥革命史》《麻江县志》等文献。麻江县文物部门对其故居进行修缮，列为县级文物保护单位，每年都有学生和民众前往凭吊。在黔东南的革命历史叙事中，张先培与平刚、王宪章等黔籍革命先驱共同构成了贵州近代民主革命的精神谱系，他以“西南少年击清廷”的壮举，打破了人们对边疆地区“保守闭塞”的刻板印象，印证了贵州人民在国家危亡时刻的担当。 五、历史评价：边疆视野下的革命意义 张先培的革命实践具有独特的历史价值： 地域突破：在清末革命中，西南地区多以云南、四川为中心，而张先培北上京津，成为贵州乃至西南籍革命党人在北方的重要力量，体现了边疆与内地革命的联动。 方式创新：他参与的暗杀行动虽非革命主流，却在特殊历史节点（南北和谈关键期）以极端方式冲击了清廷统治中枢，客观上推动了清帝退位的进程。 精神象征：作为留日学生，他兼具传统士人的家国情怀与近代知识分子的国际视野，其牺牲精神成为贵州近代化转型中“破茧成蝶”的象征。 从麻江乡间走出的少年，最终以“共和烈士”之名载入史册，张先培的一生短暂却璀璨。他用生命证明，即便在偏远的西南边疆，也有热血青年以天下为己任，为民族的进步而献身。这种精神，至今仍在黔东南的青山绿水间传扬，成为贵州历史中不可磨灭的一页。 |
