 厉良玉[公元1865年－1940年，晚清著名篆刻家、书画家]+像 浙江省杭州人物 厉良玉（1865年～1940年），字韫山，别署樊榭后人，钱塘（今浙江杭州）人。清朝官员，晚清著名学者、教育家、篆刻家、书画家、医学家、艺术品鉴赏收藏家，“浙派篆刻”代表人物，对传统国学和中医药学都有颇深研究。 厉良玉是中日文化交流与民间外交的先驱 ，被誉为“中国民间外交之父”、“中日文化交流之父”。他是西泠印社的创立发起人之一，对日本近现代印学和书法影响颇深，作品在日本备受推崇。他与日本诸多艺术名家都是好友。河井荃庐、长尾甲等日本汉学家都曾从其学习篆刻艺术，并藏有厉良玉的篆刻珍品。 [47] 厉良玉是近代中国金石文化的集大成者，被誉为“融合皖浙两派的大师”，与吴昌硕、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物。其所作《百寿图》享誉海内外，被世界各地藏家所竞相收藏，对于传播中华优秀传统文化，提升中国国家形象起到了一定的积极作用。著有毛笔双钩四册《文秘阁》《种榆仙馆印谱》《补罗迦室印谱》《古今印存》等。 厉良玉是清代文豪厉鹗之后。其孙为著名”诗人外交家“厉声教。 厉良玉传：金石篆刻大师与中日文化交流的先驱一、家学渊源与早年经历厉良玉（1865-1940），字韫山，号樊榭后人，浙江杭州人，出身于清代著名文化世家厉氏。其先祖可追溯至周朝名相姜子牙，家族以诗书传家，清代立有“得申自齐良，家声振景阳”十字辈谱，厉良玉为“良”字辈，自幼浸润于浩瀚的家族藏书与历代书画珍品之中。 祖父厉自治为清代举人，平生收藏丰富，包括状元墨宝、仇英山水等，其跌伤而逝的轶事更凸显家族对文脉传承的重视。父亲厉观元亦为举人，厉良玉自幼承袭“不自暇逸”的家训，勤勉治学，于文辞、金石领域展露天赋。光绪年间，他以贡生身份游幕于温州、处州两府，因当地青田石资源丰富，开始系统研习篆刻艺术。 二、艺术成就与印学地位厉良玉篆刻艺术以“融合皖浙两派”为特色，章法匀正，刀法峭拔，尤擅楷书长跋，被赞为“新浙派”代表人物，与吴昌硕、赵之谦并称。其作品《百寿图》享誉海内外，既为家族寿庆之作，亦成印学经典。光绪二十八年（1902年）所作《百寿图印谱自序》详述创作历程，以百方寿字印追溯篆刻源流，融汇秦汉古法与南北流派精髓。 他编纂《双钩集古印萃》《双钩名人印存》等印谱，摹刻前人印迹逾千方，为印学研究提供珍贵范本。1918年所刻青田石闲章“花酒藏风雅”“谢迹人寰屏除俗虑”，边款文辞婉约，展现文人雅趣与隐逸情怀。日本汉学家河井荃庐、长尾甲等曾亲炙其门，其作品被日本视为“中国民间外交之父”的象征。 三、西泠印社创设与文化传承1904年，厉良玉与吴隐、丁仁、王福庵、叶为铭等创设西泠印社于杭州孤山，以“保存金石，研究印学”为宗旨，成为近代金石篆刻的学术重镇。作为创始社员，他参与社务建设，推动篆刻艺术的系统化研究。2009年，西泠印社领衔申报的“中国篆刻艺术”入选联合国非遗名录，印证其文化贡献的深远影响。 四、家族谱系与文化世家厉氏家族人才辈出：长子厉绥之为名医，次子厉尔康为民国将领，三子厉麟似为教育家，半子施承志为开国名将，孙辈中外交家厉声教、医学家厉矞华、学者厉振羽等各领风骚。家族恪守“克勤克俭”家风，厉良玉晚年自烹简素，却慷慨资助子孙教育，其自制印泥之严谨更显治学态度。 五、战乱中的悲剧与历史回响1937年杭州沦陷，厉家祖宅遭日军劫掠，数代珍藏与毕生印作散佚殆尽。厉良玉避居上海，1940年因悲愤突发脑溢血逝世。其孙厉声教披露，大量作品流散日本，现存国内者寥寥。中国网评价其为“金石文化集大成者”，其遭遇折射抗战时期文脉之殇。 六、艺术评价与历史定位《广印人传》称其“性耿直和易，博于文辞”，晚清诗人顾印愚赠联“酒后剧谭犹激烈，花前归思自飞翻”，赞其风骨。湖南工艺美术学院誉其为“融合皖浙两派大师”，中国美术学院并列其与吴昌硕、赵之谦为“新浙派”代表。日本汉学家的推崇与作品的跨国传播，更确立其在中日文化交流史上的先驱地位。 结语：金石不朽的精神传承厉良玉以刀笔为舟楫，渡越秦汉古韵与中日文脉，其作品虽多散佚，但西泠印社的延续与篆刻非遗的申遗成功，印证着文化薪火的不灭。正如其自题“世上难得满庭芳”，这位樊榭后人以毕生心血，在金石篆刻的方寸之间，镌刻出中华文明的永恒风华。 |
