李阳冰[唐] 河北石家庄市赵县人物 唐代篆书大家、文字学巨擘、李白至交 李阳冰,虽确切生卒年难考,不过学者朱关田考证其约生于开元九年(721)或十年(722) ,约卒于贞元初年(约785 - 787之间)。他字少温、仲温,是赵郡(今河北赵县)人,在唐代的文字学与书法领域,留下了浓墨重彩的一笔。 李阳冰出身世家,兄弟五人皆才华横溢,擅文词、精篆书,在当时颇有名气。李阳冰踏上仕途后,于肃宗乾元年间(758 - 759)担任缙云县令。在任期间,他展现出卓越的治理才能,关心百姓疾苦,积极发展地方经济,使得缙云县的民生得到显著改善,深受百姓爱戴,也为他积累了良好的政绩口碑。上元二年(761),他迁任当涂县令,依旧秉持着为民服务的理念,将当涂治理得井井有条,政绩斐然。此后,他的仕途逐步升迁,历经集贤院学士、国子丞等职,最终官至将作少监。 李阳冰与诗仙李白情谊深厚,李白视他为族叔。上元二年,李白晚年穷困潦倒,从金陵(今南京)前往当涂投奔李阳冰。起初李阳冰并不知晓李白的艰难处境,送别时李白献上《献从叔当涂宰阳冰》一诗,诗中盛赞李阳冰“吾家有季父,杰出圣代英,虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连擅谈笑,季布折公卿” ,表达了对李阳冰为人耿介、才高出众的钦佩。同时,李白也陈述了自己的困境“小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营” 。李阳冰读罢,立即将李白挽留下来,给予他悉心的照料与帮助。此后,二人在县署和山间时常相聚,李白看到李阳冰“高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色落华星。秀句满江国,高才天庭” ,对其书法与诗文才华赞叹不已。 唐代宗宝应元年(762)十一月,李白病重,将自己的诗文草稿托付给李阳冰,恳请他编辑作序。李阳冰不负所托,将李白诗文辑成《草堂集》十卷,并为之作序。在序中,李阳冰对李白的家世、生平、思想、性格、交游等情况进行了扼要记述,高度评价李白的诗文成就,称其“千载独步,唯公一人”“唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤” 。 在书法艺术领域,李阳冰尤其精通小篆,堪称一代宗师。自秦代李斯整理规范小篆后,历经两汉、魏、晋至隋、唐,逾千载间,学书者多专注于真草,篆学渐趋式微。而李阳冰却以复兴篆书为己任,发出“天之未丧斯文也,故小子得篆籀之宗旨”的豪言。他最初学习李斯的《峄山碑》,继承了玉筋笔法,线条圆润流畅。但他并不满足于因循守旧,在体势上大胆变革,将线条由平整变为婉曲流动,使篆书更具婀娜多姿之态。《金壶记》赞誉他“阳冰尤精书学,豪骏墨劲,当时人谓曰笔虎” 。张旭的笔法也曾得到李阳冰的传授。暮年时,李阳冰所篆笔法愈发淳厚刚劲,他自信宣称“斯翁(李斯)之后,直至小生。曹喜、蔡邕不足道也” 。康有为在《广艺舟双辑》中评价他的书法“以瘦劲取胜,若《谦卦铭》,益形怯薄,破坏古法极矣” 。尽管评价褒贬不一,但无可否认其在篆书领域的独特地位与创新精神。 李阳冰所书石刻众多,浙江缙云的《城隍庙记》、福州乌石山的《般若台题记》、广西桂林的《舜庙碑》、湖北武昌的《怡亭铭》、陕西西安的《颜帷贞庙碑额》等皆为其代表作。其中,安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》是他在任当涂县令期间,应友人之请所书并刻于石。此碑为篆书,气势犀利,风骨遒劲,笔法雄健。唐时散落民间,明初芜湖王氏于当涂城内觅得,转至芜湖秘藏家中。明嘉靖四年(1525),芜湖关监督张大用从王氏家中移立于学官,并题跋称“阳冰篆书祖秦相斯,而笔力过之,舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏,国初得之当涂县治,风骨雅健,卓越有古意” 。遗憾的是,“题跋”碑石在“文革”中被毁,而《谦卦碑》留存至今。《三坟记》更是其篆书的巅峰之作,唐大历二年(767年)刻,李季卿撰,李阳冰书。此碑承李斯《峄山碑》玉筋笔法,以瘦劲取胜,结体修长,线条遒劲平整,笔画从头至尾粗细一致,光滑洁净,婉曲翩然,被后人称为“铁线描”。清孙承泽称赞道“篆书自秦、汉以后,推李阳冰为第一手。今观《三坟记》,运笔命格,矩法森森,诚不易及” 。当代书法家王南溟评价李阳冰的小篆“线条或如垂柳之摇曳,或如流云之舒卷,洋溢着一种抒情的气息,代表着小篆书法在唐代复兴的文采风流” 。 在文字学方面,李阳冰刊定东汉许慎所著《说文解字》为二十卷,不过对原书的篆法和解说进行了大幅度改动。此后,许慎的原本逐渐失传,李氏刊本盛行。直至宋代初年,徐铉奉诏校订《说文解字》,才大致恢复许著原貌。李阳冰的这一举措,虽对原书有所改变,但在当时篆书研究式微的情况下,重新唤起了人们对篆书及文字学的关注与研究,对后世文字学发展影响深远。 李阳冰在唐代以篆学名世,当时颜真卿所书之碑,常常邀请李阳冰用篆书题额,二人的合作被时人誉为“二绝” ,足见其篆书影响力之广。大诗人李白也曾作诗称赞“落笔洒篆文,崩云使人惊” ,足见其篆书成就之高。清代孙承泽在《庚子消夏记》中称,篆自秦汉而后,推李阳冰为第一手。他的篆书作品,如《三坟记》《城隍庙碑》《谦卦铭》《怡亭铭》《般若台题名》《吴季札墓志》等刻帖,虽大多为后世翻刻本,但依然能够让后人领略到其独特的艺术魅力。 李阳冰的一生,在仕途上兢兢业业,在文学上助力李白文集传世,在书法与文字学领域更是成就卓越。他以非凡的才华和坚定的信念,为唐代文化艺术的繁荣发展做出了不可磨灭的贡献,成为中国文化史上一颗耀眼的明星,其艺术成就与人格魅力至今仍为后人所敬仰与传颂 。 |