席正铭[公元1884年－1920年]+像 贵州铜仁沿河土家族自治县人物 黔军总司令、中华革命党贵州支部长 字丹书，号筱琳，贵州沿河人，辛亥革命时期杰出人物、革命烈士。他幼时聪敏好学，略通经史，爱好诗词文赋。1907年考入贵阳陆军小学。所学功课有国文、修身、地理、历史、日语、图画，还有格致(物理、化学)和算术；兵事课程有常操、体操。 他一生致力于革命事业，英勇善战，屡建奇功。他不仅忧国忧民，还深爱着自己的家乡，关心着家乡人民的生活和前途。近20年的革命烈火和戎马倥偬生活中，他虽长期远居异地时刻忙于学习和革命，但始终未忘记家乡事。1919年，席正铭致函张筱岩说：“故乡闭塞，今后须学俄国学校式教育人才……”他上书孙中山，也提出贵州应大兴“山蚕之利”，大力发展“畜牧农产”的建议。1920年，被阴谋杀害，时年36岁。 席正铭：清末民初黔中革命先驱的跌宕人生 一、黔地才俊的觉醒：少年立志与求学之路 席正铭（1884—1920），字丹书，号筱林，贵州铜仁沿河土家族自治县（清末属思南府）人。他出生于一个普通土家族家庭，自幼聪慧敏学，少年时便展现出超越同龄人的家国情怀。清末民初，贵州地处西南边陲，虽远离政治中心，但鸦片战争后列强入侵、清廷腐败的消息仍不断冲击着这片土地。席正铭成长于这样的时代背景下，目睹百姓疾苦与社会动荡，心中早早埋下了变革的种子。 1902年，18岁的席正铭考入贵阳府中学堂（今贵阳一中前身）。彼时的贵阳学界已是新思想传播的前沿，梁启超的《新民丛报》、邹容的《革命军》等进步书刊在此悄然流传。席正铭如饥似渴地阅读这些读物，逐渐接受了“推翻帝制、建立共和”的革命思想。他性格刚毅，好论时事，常与同学平刚、张忭等人聚谈天下大势，痛陈清廷弊端，被时人称为“黔中志士”。 1905年，席正铭与平刚等人在贵阳发起成立“科学会”，以“研究科学，启迪民智”为名，实则秘密传播革命思想，联络反清力量。这是贵州早期的革命团体之一，会员多为学界青年。同年，他得知孙中山在日本东京成立中国同盟会，激动不已，随即与平刚商议赴日留学，寻求救国之道。1906年，席正铭与平刚、张忭等人东渡日本，入东京振武学校学习军事，后转入日本陆军士官学校预备科，成为贵州最早一批接受近代军事教育的留学生。 二、投身革命：从东京同盟到黔中举义 在日本期间，席正铭经平刚介绍加入中国同盟会，成为贵州籍早期同盟会员之一。他积极参与同盟会的活动，聆听孙中山的演讲，深受“三民主义”思想影响。1907年，他与贵州留日学生组织“黔学会”，创办《黔报》（后改名《贵州杂志》），撰写《贵州民族概略》《论贵州宜预备革命》等文章，揭露清廷在贵州的暴政，呼吁同乡投身革命。这些文字犀利深刻，在留日学生和贵州学界引起强烈反响，成为西南地区革命舆论的重要阵地。 1908年，席正铭从日本陆军士官学校毕业后，奉同盟会总部之命回国，秘密开展革命活动。他先在广西新军任职，试图策动军队起义，后因身份暴露，于1909年返回贵州，任贵州陆军小学堂教官。陆军小学堂是贵州培养军事人才的重镇，席正铭在此以教学为掩护，向学生灌输革命思想，培养了大批反清力量，其中不少人后来成为贵州辛亥革命的骨干（如何应钦、朱绍良等）。 1911年10月，武昌起义爆发，全国响应。席正铭与贵州革命党人张百麟、黄泽霖等密谋发动贵阳起义。11月3日，贵阳新军与陆军小学堂学生在席正铭等人的率领下，攻打清军军械局和巡抚衙门。席正铭身先士卒，率部击溃清军抵抗，次日清晨占领贵阳，宣告贵州独立，成立“大汉贵州军政府”。军政府成立后，席正铭任军事参议院院长，负责整编军队、巩固革命政权。他力主废除苛捐杂税，安抚民生，并着手训练新军，试图将贵州打造成西南革命的稳固后方。 三、风云变幻：从护国战将到护法先驱 然而，贵州革命的胜利果实很快被立宪派和旧官僚窃取。1912年，立宪派首领刘显世勾结滇军唐继尧部攻入贵阳，杀害革命党人黄泽霖，改组军政府，席正铭被迫离开贵州，前往上海投奔孙中山。此时的他对政治斗争的复杂性有了更深认识，但革命信念未改。 1913年，“二次革命”爆发，席正铭在上海参与讨袁活动，失败后再次流亡日本。1914年，他加入孙中山组建的中华革命党，继续投身反袁事业。1915年，袁世凯复辟帝制，蔡锷在云南发起护国战争，席正铭奉孙中山之命回到西南，联络黔、滇、川三省反袁力量。他先到昆明劝说唐继尧出兵，后又返回贵州，策动旧部响应护国。1916年，贵州宣布独立，席正铭被任命为护国军贵州东路司令，率部进攻湘西的北洋军。在战斗中，他指挥若定，屡破敌军，为护国战争的胜利立下战功。 护国战争结束后，北洋军阀段祺瑞拒绝恢复《临时约法》，孙中山发起护法运动。1917年，席正铭任护法军政府参军，随孙中山南下广州，参与护法战争的策划与指挥。他多次上书孙中山，建议“巩固西南，联结西北，以图中原”，主张建立统一的革命武装，反对军阀割据。1918年，桂系军阀排挤孙中山，席正铭愤而辞去军职，转至上海从事革命理论研究，撰写《军事与政治之关系》《西南护法之方针》等文章，分析中国政局，呼吁革命党人团结一心，打倒军阀。 四、魂归故里：壮志未酬的人生终章 1920年，席正铭因长期奔波劳累，积劳成疾，患上肺结核。此时他已厌倦了南方军阀的派系倾轧，决定返回故乡沿河休养。回到家乡后，他仍心系国事，常常与乡里青年谈论天下大事，鼓励他们“读书报国，勿坠青云之志”。他还试图在家乡创办新式学校，推广教育，但因地方保守势力阻挠和经费匮乏，未能实现。 同年深秋，席正铭病情恶化，在沿河家中逝世，年仅36岁。临终前，他手书“共和未竟，吾辈当继往开来”，嘱咐家人将遗体葬于乌江之畔，“愿魂伴江水，东望共和”。他的离世让贵州革命党人悲痛不已，孙中山闻讯后叹曰：“丹书早逝，西南失一柱石也。” 席正铭的一生虽短暂，却如流星般照亮了清末民初的贵州革命史。他是贵州最早的留日军事人才之一，是同盟会在西南的重要组织者，更是辛亥革命、护国战争、护法运动的亲历者与推动者。他的革命活动跨越日本、上海、广西、云南、贵州、广东等地，将西南边陲的革命浪潮与全国大局紧密相连。尽管其政治理想最终未能完全实现，但他为贵州近代化进程播下的革命火种，激励着后来的黔中志士继续前行。 五、历史回响：黔中先驱的精神遗产 席正铭的事迹在贵州近代史上留下了深刻印记。他的军事思想和革命实践，对贵州新军的建设和近代军事教育影响深远；他创办的《贵州杂志》成为贵州最早传播民主革命思想的刊物之一，为西南地区的思想启蒙作出了贡献。如今，在沿河土家族自治县，当地文史资料详细记载了他的生平，其故居虽历经百年沧桑，仍被列为县级文物保护单位，成为后人缅怀这位革命先驱的重要场所。 从乌江之畔走出的席正铭，用短暂的生命诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的担当。他的故事不仅是个人的奋斗史，更是清末民初西南边陲知识分子在时代洪流中寻求救国之路的缩影。当后人回望那段风云激荡的历史，席正铭等黔中先驱的身影，始终是贵州近代化进程中不可忽视的精神坐标。 |
