张华昌[公元1929年－1945年，“一二·一”四烈士之一] 云南省曲靖人物 张华昌，曲靖城北门街人，小学毕业后考入曲靖县立澜泉中学，后随父母迁居昆明，考入昆华工业学校读书。民国34年（1945），抗日战争胜利。蒋介石背信弃义，秘密下达“剿匪”手令。内战的乌云笼罩全国。为了制止内战。11月底昆明大中学生纷纷集会、罢课、上街宣传，“反内战、要和平，反独裁、要民主”的呼声响彻昆明全城。12月1日中午，国民党反动派派出大批军队和特务向各校学生进攻。当西南联大师范学院被暴徒攻击时，一墙之隔的工校学生几十人合力支援师院，对暴徒进行反击。张华昌不顾个人安危，手持棍棒，冲在最前，与暴徒展开英勇搏斗。暴徒投掷手榴弹．炸中他的头部，同学将他送往云大医学院附属医院抢救，医生检查后说：“他的脑浆和血液混在一起，已无救。”后又送往甘美医院抢救无效，于当天下午五时逝世，年仅16岁。 当天被暴徒杀害的爱国志士除张华昌外。还有南菁中学教师于再、西南联大师范学院学生潘琰和李鲁连。他们就是震惊全国的“一二·一运动”四烈士。 张华昌：用青春热血浇灌民主之花的“一二·一”烈士 一、寒门少年的求学之路：从沾益乡村到春城学府 张华昌，1929年出生于云南省曲靖市沾益区（今曲靖市沾益区）的一个普通农民家庭。彼时的滇东乡村，依旧笼罩在封建经济的余晖与军阀混战的阴影之下。张华昌的父亲以务农为生，家境贫寒，却深知“知识改变命运”的朴素道理，节衣缩食也要供子女读书。少年时期的张华昌，在沾益当地的私塾与小学中展现出超越同龄人的求知欲，他常常在劳作之余捧着课本苦读，田间地头的油灯下，总能看到他瘦弱却挺直的身影。 1943年，14岁的张华昌以优异成绩考入曲靖县立中学（今曲靖一中）。这所创办于1913年的滇东名校，当时已成为传播进步思想的重要阵地。在校期间，他不仅学业成绩名列前茅，更被校内浓厚的爱国氛围所感染。抗日战争的烽火正燃遍神州，课堂上老师讲述的民族危亡故事、图书馆里传阅的《新华日报》《救亡日报》等进步刊物，让他逐渐认识到“个人命运与国家命运休戚相关”的真理。他常常与同学讨论时局，痛斥日本侵略者的暴行，憧憬着一个独立、民主的新中国。 1944年，张华昌初中毕业。怀着对更广阔世界的向往与“科学救国”的理想，他毅然报考了位于昆明的昆华工校（今昆明理工大学前身），成为一名机械科的学生。昆明作为抗战时期的“大后方”，汇聚了西南联大等高校的知识分子，民主运动浪潮此起彼伏。踏入春城的张华昌，仿佛推开了一扇新世界的大门——这里不仅有严谨的学术氛围，更有如火如荼的爱国民主运动。他如饥似渴地阅读进步书籍，接触马克思主义思想，很快融入了校园里的进步青年群体。 二、投身民主洪流：从课堂学子到运动先锋 1945年8月，日本宣布无条件投降，全国人民沉浸在胜利的喜悦中。然而，国民党当局却迅速撕下“和平”面具，悍然发动内战，镇压民主运动。11月25日，昆明西南联大、云南大学、中法大学、昆华工校等校师生6000余人，在西南联大草坪举行“反对内战，呼吁和平”的时事晚会，遭到国民党军队的武装威胁与炮火干扰。张华昌与昆华工校的同学们连夜赶制标语、传单，积极参与声援。 晚会的枪声与恐吓，非但没有吓退爱国青年，反而激起了更强烈的反抗。11月26日起，昆明各校学生宣布总罢课，成立“昆明学生罢课联合委员会”（简称“罢联”），提出“停止内战”“撤退驻华美军”“保障人民民主权利”等八项要求。张华昌作为昆华工校学生代表，全身心投入罢课运动：他负责撰写宣传标语、组织街头演讲，在寒风中奔走于昆明的大街小巷，向市民讲述内战的危害与民主的意义。 他的日记中曾写道：“国家已到存亡之际，若沉默便是背叛。我们青年不站出来，谁来为四万万同胞呐喊？”这句朴实的话语，成为他投身运动的精神写照。在罢课期间，他常常白天参与游行，夜晚在油灯下编写传单，甚至顾不上吃饭休息。昆华工校的同学回忆：“张华昌总是最积极的一个，他个子不高，声音却很洪亮，每次演讲都能打动人心。” 三、血染一二·一：为理想献身的青春绝响 1945年12月1日，震惊全国的“一二·一”惨案爆发。当天上午，国民党当局派遣武装军警、特务及暴徒数百人，分途袭击西南联大、云南大学、昆华工校等校。在昆华工校门口，张华昌与同学们正在张贴罢课宣言，突然遭到手持铁棍、石头的暴徒围攻。 面对凶神恶煞的暴徒，张华昌没有退缩。他一边高呼“同学们，保卫校园！”一边带领大家用桌椅、石块构筑临时防线。暴徒们见状，竟投掷手榴弹妄图驱散学生。当一枚手榴弹被扔进校门时，张华昌意识到危险，立即冲上前去试图将其捡起扔出。然而，手榴弹在他手中轰然爆炸，年仅16岁的他当场倒在血泊中。同学们冒着危险将他抬到医院抢救，但因伤势过重，于当日下午壮烈牺牲。 张华昌牺牲时，口袋里还揣着未写完的演讲稿，字迹稚嫩却饱含热血：“我们要的是和平，不是内战；要的是民主，不是独裁……”他的牺牲，成为“一二·一”惨案中最令人痛心的一幕——他是四位烈士中年龄最小的一位，却用生命践行了对民主与和平的信仰。 四、精神不朽：从烈士丰碑到时代传承 “一二·一”惨案发生后，全国掀起声援昆明学生的浪潮，民主运动席卷全国。张华昌的灵柩被运回沾益家乡时，沿途百姓自发设祭，痛哭送别。他的父母强忍悲痛，在墓碑上刻下“为民主而牺牲”六个大字，以告慰儿子的在天之灵。 1946年3月17日，昆明万余师生为张华昌、于再、潘琰、李鲁连四位烈士举行隆重的出殡仪式。送葬队伍从西南联大出发，途经昆明主要街道，长达数里，沿途群众纷纷驻足默哀。闻一多先生在追悼会上愤怒地指出：“这是历史上最卑劣最无耻的事情！”他称赞张华昌等烈士是“未死的青春”，是“中国的脊梁”。 新中国成立后，张华昌被追认为革命烈士，其事迹被载入《沾益县志》《曲靖地区志》等地方文献。昆明“一二·一”纪念馆中，专门陈列着他的遗物与生平史料，泛黄的课本、残破的衣物、血书般的演讲稿，无声地诉说着那段悲壮的历史。在曲靖沾益，当地学校常以“张华昌”命名班级或社团，组织学生参观烈士故居，传承爱国精神。 五、跨越时空的回响：青年担当的永恒价值 张华昌的一生短暂却璀璨，他用16岁的生命诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的真谛。在那个风雨如晦的年代，他本可以选择明哲保身，却毅然投身民主洪流，以血肉之躯撞开黑暗的闸门。正如历史学家评价：“‘一二·一’运动中的青年们，用青春和热血唤醒了一个民族的民主意识，张华昌是其中最年轻的代表，他的牺牲让更多人看清了专制的残暴，坚定了追求光明的决心。” 如今，曲靖沾益的张华昌烈士纪念碑静静矗立在苍松翠柏之间，碑身刻着“民主革命烈士张华昌永垂不朽”。每年“一二·一”纪念日，当地师生与市民都会前来祭扫，献上鲜花，默哀致敬。他的故事，早已超越了地域的界限，成为中国青年运动史上的一座精神丰碑——它告诉后人：无论时代如何变迁，青年对真理的追求、对国家的担当，永远是民族前进的动力源泉。 从滇东乡村的寒门少年到春城学府的民主战士，张华昌的生命轨迹虽短，却如流星般划过历史的天空，留下永恒的光芒。他用短暂的青春证明：真正的青年，从来不是时代的过客，而是推动时代的先锋；真正的理想，从来不是空洞的口号，而是用热血与生命浇灌的希望之花。 |
