 唐麦·贡觉白姆[公元1920年－2012年] 西藏拉萨人物 唐麦·贡觉白姆（1920.03~2012.05），女，藏族，西藏拉萨人。中国共产党的亲密朋友，同党长期合作共事的坚定爱国主义者，早期西藏妇女工作的重要参与者，西藏自治区妇联原副主席，第三届西藏自治区政协常委，第四、五、六届西藏自治区政协副主席。 # 唐麦·贡觉白姆：从贵族女性到西藏妇女解放的先驱者 唐麦·贡觉白姆（1920年—2012年），出生于西藏拉萨的贵族世家桑珠颇章（七世达赖喇嘛家族），是西藏近现代史上杰出的爱国民主人士、早期妇女运动的开拓者。她的一生跨越了旧西藏的贵族生活与新西藏的社会变革，以坚定的信念和不懈的努力，成为西藏妇女从封建枷锁中解放出来的见证者与推动者。 ## **一、贵族家庭中的觉醒者** 1920年，贡觉白姆生于四川理塘贵族家庭，后随家族迁至拉萨。在男尊女卑的旧西藏，她冲破贵族传统束缚，在母亲支持下接受私塾教育至15岁，成为当时少数具备文化知识的女性。17岁出嫁后，她经历丧夫、再嫁，最终以唐麦家族成员身份开启了独立的人生篇章。尽管身处特权阶层，她却目睹农奴的苦难，对旧制度的腐朽深有感触，为后来投身革命埋下伏笔。 ## **二、跨越阶级的抉择：从贵族夫人到人民教师** 1951年西藏和平解放后，十八军干部学校急需藏文教师。面对噶厦政府的压力和贵族阶层的质疑，贡觉白姆毅然接受邀请，成为首批为解放军授课的藏族知识分子。她克服物资匮乏、社会偏见等困难，在简陋的帐篷中为战士们教授藏语。即便遭遇分裂分子的谩骂与威胁，仍坚持教学，为汉藏沟通搭建了语言桥梁。这段经历不仅改变了她的个人命运，更让她深刻认识到“只有共产党才能带来平等与进步”。 ## **三、妇女解放运动的拓荒者** ### **创立妇女组织，打破思想桎梏** 1953年，拉萨爱国妇女联谊会成立，贡觉白姆担任秘书及副主任。针对当时西藏妇女普遍受压迫、缺乏话语权的现状，她提出“以贵族带动平民”的工作方法：每位常委带动20名委员，每名委员再带动10名妇女，逐步扩大组织影响力。通过举办扫盲班、妇幼保健讲座、电影晚会等活动，引导妇女走出家庭，参与社会事务，唤醒了她们的自主意识。 ### **进京观礼：爱国主义的深刻洗礼** 1956年，贡觉白姆率西藏妇女参观团赴北京，受到毛泽东主席亲切接见。毛主席关于“民主改革需尊重群众意愿”的教导，让她更加坚定了“团结妇女、跟党走”的信念。返藏后，她以亲身经历宣传党的民族政策，推动妇女组织参与民主改革，成为西藏妇女“半边天”力量的启蒙者。 ## **四、从妇联骨干到政协领导：参政议政的一生** - **妇女工作的深耕**：1960年西藏妇联成立后，她历任副主任、副主席，致力于提升妇女教育水平与经济地位，推动颁布妇女权益保障相关政策； - **政协履职的担当**：1984年当选西藏自治区政协副主席，她积极参政议政，关注民族教育、妇幼保健及社会稳定，提出多项关于边疆地区妇女发展的重要提案； - **爱国统一战线的坚守**：在平叛改革、改革开放等关键时期，她始终与党和人民站在一起，坚决反对分裂，为维护祖国统一和民族团结发挥了独特的政治影响力。 ## **五、世纪人生的精神遗产** ### **新旧西藏的鲜明对比** 贡觉白姆曾感慨：“旧西藏，贵族女性亦无政治权利；新西藏，妇女能与男子平等参政。”她从旧贵族的“花瓶”转变为人民公仆，亲身验证了西藏社会制度的伟大变革。 ### **家风传承与社会影响** 退休后，她四世同堂的家庭依然秉持爱国传统，子女皆投身西藏建设。2012年逝世时，胡锦涛、习近平等党和国家领导人致以哀悼，肯定其“与党风雨同舟、为西藏奉献终身”的功绩。 ### **历史评价** - **自治区政府评价**：“她是西藏妇女工作的拓荒者，爱国统一战线的坚定践行者。” - **时代意义**：作为贵族出身的女性革命者，她以跨越阶级的勇气和细腻的工作方法，打破了“贵族不革命”的偏见，证明了进步思想超越阶层的力量。 ## **结语：雪域高原的女性之光** 唐麦·贡觉白姆的一生，是西藏女性从“神权、夫权束缚”走向“当家作主”的缩影。她用知识破除偏见，用行动诠释担当，在新旧西藏的历史断层中，为妇女解放事业铺就了一条光明之路。正如她晚年所言：“妇女的解放，是西藏民主改革最动人的篇章。”这份对平等与进步的追求，如同高原上的格桑花，历经风雨依然绚烂，激励着后世为民族团结与社会进步不懈奋斗。 |
